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走进了千年古邑----兰陵

2022-10-05 14:21:44 497

摘要:憋了一冬天,很想出去走走。于是趁周日闲暇,约几位朋友,先访二疏城,最后走进了千年古邑----兰陵。 一、“兰陵”之“兰” 关于兰陵之名,大多数人以为与屈原有关。兰陵,本是鲁国次室邑,后归楚。楚国大夫屈原因当年兰陵周围高地上开满兰花而命名兰陵...


憋了一冬天,很想出去走走。于是趁周日闲暇,约几位朋友,先访二疏城,最后走进了千年古邑----兰陵。

一、“兰陵”之“兰”

关于兰陵之名,大多数人以为与屈原有关。兰陵,本是鲁国次室邑,后归楚。楚国大夫屈原因当年兰陵周围高地上开满兰花而命名兰陵。兰,兰花也;陵,高地也。有人言之凿凿认为此说“不容置疑”。

我以为,兰陵之兰,非专指兰花;兰陵之兰,乃是美称。苏东坡《前赤壁赋》:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方”。柳永《雨霖铃》:“都门帐饮无绪,留恋处、兰舟催发。”在这里,“兰桨”、“兰舟”,都是美称。自古及今,兰陵以美酒、荀子而著名,兰花安在哉?

二、“儒家”之“法”

荀子被推崇为“后圣”,乃继孔孟之后儒家集大成者。荀子先游学齐稷下学宫,三为“祭酒”。后被楚春申君黄歇两度任命为兰陵令,客死兰陵。由一个“社科院院长”(齐稷下学宫祭酒)任县令,真不算重用,其实是大材小用。今天不说这些,还是谈谈儒家关于人性的观点吧。孔、孟都以为人性本善,所谓”人之初,性本善“也;所以孔孟之道重视人的道德教化,在政治上,实行"仁政","薄赋税"“省刑罚”,以德治国。而儒家出身的荀子则与之相反,以为人性本恶。正是基于“性恶论”,荀子的“帝王之术”乃推行“法治”,以“法”约束人性之恶,维持社会秩序。儒家的荀子却培养了两个著名的法家弟子:李斯和韩非。现代法治的理论基础正是“性恶论”,荀子可谓先知先觉。先知先觉人称圣,荀子实至名归。

我们来到兰陵荀子墓前,拜谒了这位“后圣”。春风习习,乍暖还寒。身置兰陵高地,举目四望,天高云低。更感觉到荀子的学问之深,格局之大,影响之远。

三、兰陵之“酒”

说兰陵,不能不提兰陵美酒。李白的那首诗成就了兰陵美酒;也为兰陵美酒做了千年的免费广告。我一直无知地以为“兰陵美酒郁金香"诗句中的“郁金香”是指我们今天所熟知的百合科观赏花卉"郁金香"。偶尔问了一位中医,才认为搞错了。 中国古代典籍中的"郁金"有两义:一是指姜科姜黄属植物,其块根主要用为药材,亦可浸酒、染色;二是指鸢尾科番红花属植物,其柱头可以提炼香料。简而言之,唐诗中的"郁金"如果与颜色有关的话,则应该是指姜黄属的“郁金”,如果与香气有关的话,则应该是指番红花属的植物。两者和我们今天所熟知的百合科观赏花卉"郁金香"均无关。李白"兰陵美酒郁金香"中的"美酒"应当是用姜黄属"郁金"浸泡的,散发出一种"香"味。我们在兰陵酒厂门前的散酒店先品尝了美酒,又买了20斤散酒,一路上酒香伴归程,优哉游哉;回来畅饮了兰陵美酒,与游兰陵的心得一起慢慢品味.....


作者:孙中才,枣庄人,学者,诗人。枣庄技术学院客座教授。代表作《朝花夕拾》,出版《东篱郁郁送诗香》等

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