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南朝百年皇族李唐九世宰辅——说说南兰陵萧氏

2023-02-01 14:49:49 1524

摘要:作者 | zhanghong20091205来源 | 孔夫子旧书网APP动态(此处已添加小程序,请到今日头条客户端查看)从5月27日,我开始再读《南齐书》,孰料萧道成和萧衍竟然是族叔侄,于是便整理南齐、萧梁的帝王世系、后妃世系和诸王世系,竟...

作者 | zhanghong20091205

来源 | 孔夫子旧书网APP动态

(此处已添加小程序,请到今日头条客户端查看)

从5月27日,我开始再读《南齐书》,孰料萧道成和萧衍竟然是族叔侄,于是便整理南齐、萧梁的帝王世系、后妃世系和诸王世系,竟然发现南兰陵萧氏是南朝百年皇族,再参看初次整理的唐代世系,还是九世宰辅。至此,除了顶礼膜拜、潜心静读外,我还能说点什么呢。


从南齐开始,经过萧梁,到后梁(江陵),从公元479年至公元587年结束,南兰陵(江苏常州)萧氏共三朝十八帝。如果再算上隋末的萧铣,那真是四朝十九帝。


从刘宋赠征西将军萧思话(455年卒),经齐、梁、西梁,到“李唐天下一半萧”(凌烟阁的萧瑀、中宗宰相萧至忠、开元宰相萧嵩、肃宗宰相萧华、德宗宰辅萧复、穆宗宰辅萧俛、宣宗宰相萧邺、懿宗宰辅萧倣和萧置、僖宗宰辅萧遘),四年多年长盛不衰,真是顶级豪门。


南北朝是门第的黄金时代。琅邪王氏、东莞臧氏、东海徐氏;太原王氏、闻喜裴氏、河东柳氏;陈郡谢氏、陈郡袁氏、阳翟褚氏、颖川庾氏;吴郡顾氏、会稽孔氏、吴兴沈氏、庐江何氏等相继在历史舞台上纵横捭阖、煊赫一时,即使强盛如琅琊王氏(王导),也随着应验郭璞的“淮水绝、王氏灭”而走向衰微,除了少数太原王、阳翟褚、闻喜裴、河东柳外,罕有长盛不衰者,真是所谓“君子之泽,五世而斩”么?


兰陵萧氏即是例外,其家族八叶继轨、世蹑高位,何也?除了“清俭之家,留芳典册”、“耕读传家久,诗书继世长”外,那么我们还能学到些什么呢?国史虽为信史,然而亦非皆是,况且时间跨度一千五百余年,客观环境不可相提并论。今以近代以来的世家大族为例,稍作简析,以冀有所得。


南阳冯友兰、南海康有为、新会梁任公、无锡钱穆、绍兴鲁迅、修水陈寅恪、武进袁行霈、彭泽汪辟疆等等皆以学术见长,成为相关领域的集大成者,自不必多说“诗书”之化,湘乡曾氏(曾国藩)、绍兴俞氏(俞启威)、梅县叶氏(叶剑英)等等更是凭借政治影响,举国皆知,无人不晓,成为近现代的风云家族,特别是《曾国藩家书》更是被后人广泛推崇,大家都想学学怎样才算是“教子有方”,以求“龙凤呈祥”,然而“它山之石可以攻玉”,确是难以“复制”成功,也许精神内核才是我们更需要关注的。


那“内核”是什么呢?耕读、诗书、清俭……这些都是,这些都不全是,关键的还是一代又一代的人,不断“躬亲示范”“以身作则”,在不断的浸润式教育中才可能收到成效。叶嘉莹老先生(98岁),幼年的成长环境很好,耳濡目染,打下了坚实的诗词基础,以致今天能够功成名就,更重要的是她面对少年丧母、中年丧女、丈夫冤狱,却将人生过成一首最美的诗。学习他人之长,即使万卷,也需践行,才可能有效,这就是万里路的意义所在。


今天的我们,物质生活日益充裕,精神生活却拖了后腿,特别是“爱读书、读好书、善读书”的氛围还不够,没有见识过“百年皇族、九世宰辅”,怎么知道“天高地厚”呢?特别是Ⅹ二代,怎样才能继承荣光,超越父辈、祖辈,引领家族走向新的辉煌,而不是浪费条件、荒废人生、父荣子败,给活人丢脸,让子孙蒙羞。一身荣辱不足道,要留清风传子孙。


君不见留梦炎之前鉴乎。学高为状元,仕途两拜相。状元自不必说,才华横溢。两拜宰相也不是事儿,不仅是两次担任宰相,而且是两朝宰相,不仅是南宋宰相,还是元朝宰相,这也没有什么好说的,关键是他害死了同为状元的文天祥等龌龊事情,这就留下祸根。元朝宰相脱脱编修的《宋史》都羞见其名,明朝文坛领袖宋濂所编修的《元史》也是耻见其事。传闻明清两代更是禁止其后人参加科考,凡是“留”姓学生参加考试,先得签署一份“诚信承诺书”,我不是留梦炎后人,害苦了天下“留”人。宁为天祥存正气,不做留相祸子孙。


才华?品德?学以致用?我想就是今天的素质教育,既有书本教育,也有体育教育,还有劳动教育,既有才华知识的学习,也有见识道理的增长,更要“躬行万里”,学以致用,最后达到立德树人的根本目标。最后的最后,“修身”、“齐家”(刑於寡妻)、“治国”、“平天下”,后两者太过遥远,但是可以做好自己的本职工作,“心向往之”,也能够让我们进步、日新、日日新、又日新。

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