摘要：大院的历史悠远绵长，历经数百年风采依旧翁江萧家大院迄今约有200多年的历史。虽然福鼎境内现存的古民居也不少，而规模比萧家大院气派的也有，但萧家大院与周边古民居相比，却有着自身的特点。 大院主要有三座，自西向东分别为长房、四房和三房三座大院，...
大院的历史悠远绵长，历经数百年风采依旧
翁江萧家大院迄今约有200多年的历史。虽然福鼎境内现存的古民居也不少，而规模比萧家大院气派的也有，但萧家大院与周边古民居相比，却有着自身的特点。
大院主要有三座，自西向东分别为长房、四房和三房三座大院，其中长房大院尤为气派。
长房大院背靠虎头山，青山如黛，林荫茂密，一派生机勃勃。大院坐西向东，由门厅、天井、一进厅、过雨亭、二进门厅、二进天井、正厅、及两侧厢房组成的三个并排的四合院,二层建筑,悬山顶,穿斗式木构架。
成排的木制窗户，雕刻精美，工艺精湛。一道道门槛，一口口天井，把三座古宅连成一体。
祖辈宗亲以乐善好施闻名于翁江
在翁江萧氏的诸多先贤中，最为著名的当属宗亲萧仰山。
萧仰山，字瞻锦，自幼好学，清光绪廿年中贡生。1920年左右，萧仰山悉闻桐山桐江防汛围堤建坝工程缺资无法竣工，他深知这是关系到百姓生命和财产安全的大事，不顾自己体弱多病，步行25公里至桐山向县政府提议，愿捐巨资促工程早日完工。
桐城百姓为感谢萧仰山的功德，把桐江堤下堤称为萧家坝。翌年，福建省长萨镇冰莅临福鼎视察，在观看桐江围堤工程时得知翁潭村萧仰山巨资捐献和平生乐善好施的事迹后，甚为感动，亲自题写“乐善好施”匾额相赠，至今仍存。
“仰山仰山，谷米随你担”，是当地村人至今流传着的一种说法，以此赞扬萧仰山乐善好施的精神。
萧仰山以唐代郭震、北宋范仲淹为榜样，虽未获仕而有爱民之心，一生尚义轻财，乐善不倦;继承先世遗业，但不聚财敛货;节衣缩食，却以济人利物为怀，布施之举用资甚巨，家人劝他为家庭稍作筹划，他却义正言辞地说：“我萧家世代扶贫救厄，难道乐善好施的家风到我这一代就不传承了吗?这样会违背先人之志啊，我只知道遵祖训按本性而之……”
萧仰山行善三十余年如一日，布施不留名，其高尚品德受到周边村人的高度赞扬。
萧氏后人继承善行精神
上有所善，下必效之。萧仰山乐行善举、大公无私的作风让萧氏后人也自觉承担起传承祖先家风的使命。萧氏族人热心助学、鼎力支持教育事业，建立崇文重教家风，延续至今。
在至今保存尚好的萧家大院中，依然可见建院时所设的“黉舍”，供家族子弟及周边村民子女读书的私塾旧址，培养出诸多英才。据《萧氏族谱》记载，对教育建树颇多的当属萧正枢、萧宗潜等人。
萧正枢，字梦轩。乾隆初年，福鼎城内无考馆，他率先捐巨资给予修建，并不辞劳苦，亲自负责工事。考馆落成之后，将余款全部拿去购置田地，并为乡会试捐资数千金，作为科举会社的资产，成立“教育基金会”，帮助士子筹集印金、盘费，让当地寒门学子能到京师参加“高考”。
士子欢欣鼓舞，广为宣传萧正枢之功，朝廷得知后，加封同知衔。另有二十世萧立三亲手创立福鼎点头小学，又返故里翁江亦倡设族学，培育人才甚众，深得乡人感戴。
萧立三之子萧宗潜，更是秉承父志，一生以“倾心教育而后已”为信条，将萧氏的崇文善教家风发扬光大。萧宗潜幼承庭训，1931年考入北平华北大学教育系，大学毕业入福建省府就职，因感念家人，旋即回乡以萧氏宗祠作为校舍，创办翁江小学，并亲自召开族长会议，捐出萧氏祖宗留下的“公堂田租”的一部分，作为学校办学经费。
从此翁江村才有了一所像样的小学校。继此之后，磻溪赤溪、桑园、白琳翠郊等村，也在萧宗潜的组织帮助之下办起了初级小学。
萧氏祖辈的优良家风传承至今
翁江萧氏“乐善好施”“崇文善教”家风不是空洞的言语，也不是苍白的文字，它是一种传承———精神与品德的传承，是一代又一代的先辈以一言一行为子女树立榜样所积淀的家族文化。
萧氏家族自迁居翁江以来，历代先贤无不以“善行传家承祖训，耕读济世振家风”为训为荣，在不断充实与践行中形成独特的家风文化，使我等后辈如沐春风，薪火相传，生生不息。
