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苍山县改名兰陵县,是对枣庄市历史文化的窃取,兰陵地名归属考6

2022-10-05 14:37:12 3923

摘要:接上:(拥有兰陵专利权的枣庄市,如何丢掉了这个千古美称?归属考证5)( 兰陵二字本该属于枣庄峄城区,却被苍山捷足先登,兰陵归属考证4)( 本该属于枣庄的兰陵,是如何一步步成为了临沂的?兰陵归属考证3)( 原本属于枣庄的千古地名兰陵,却给了临...

接上:(拥有兰陵专利权的枣庄市,如何丢掉了这个千古美称?归属考证5)

( 兰陵二字本该属于枣庄峄城区,却被苍山捷足先登,兰陵归属考证4)

( 本该属于枣庄的兰陵,是如何一步步成为了临沂的?兰陵归属考证3)

( 原本属于枣庄的千古地名兰陵,却给了临沂苍山,兰陵归属考证2)

( 真正的兰陵到底属于枣庄还是属于临沂苍山?兰陵地名归属研究1)


因政域被割变小,峄州降级为峄县,自明初以后,兰陵县的域名也永远离开了峄地。

但峄人对之的怀念,却缕缕不绝于史,于是,围绕着县治驻地周围之东南西北方向的四个乡,西面便被命名为兰陵乡。

基本包含今峄城区西北部和薛城区大部,济宁市微山县及其徐州市沛县的一部分,北面便被命名为鄫城乡,基本为今市中区东部和山亭区南部。

这种区域性的伤痛,跨越了明清以及中华民国,一直到了中华人民共和国时期。

这历史的包袱必须被抛弃。历经抗日战争和解放战争,这片土地上的人民以铮铮热血,为中华民族解放大业作出了重大贡献,以《血战台儿庄》和《铁道游击队》为代表的民族抗争精神,融入这片兰陵故地的区域性格主题。

丰富的煤炭建材资源,又为国家建设作出了重大贡献,一个崭新的区域生命体——省辖枣庄市蓬勃而生!

忘记历史的伤痛,直面未来的挑战,几十年来,枣庄人民以自己的勇敢和智慧,不断丰富着这个新域名的内涵。


四、苍山县在易名兰陵县的操作中,对周边历史文化具有侵掠性

2014年1月17日,山东省zhengfu以鲁政字〔2014〕23号下发了《关于苍山县更名为兰陵县的通知》。

客观的讲,能让兰陵在当世为县级域名,无疑是对以荀子思想为核心的兰陵文化的发扬光大。

但也产生了历史性谬误,就是,兰陵郡县在历史上,是以兰陵源为边界的西向区域,即今枣庄市;而苍山县,是以兰陵源为边界的东北区域,故兰陵县古今重叠的部分,仅仅是作为兰陵源的兰陵古镇。

国家《行政区划管理条例》第三条中,显然把人文历史原则作为行政区划以及更名时的重要考量,苍山县易名兰陵县,无疑违背了这一原则,造成了古今历史的错乱。

比如,一个文献里,如果出现了古今兰陵县,峄县,兰山县,苍山县等等域名,会不会把读者的思维搅乱?

《下邳沂水泗水及下邳大城考证》里就有这样一段:

郯城、兰陵、罗庄等县区有民谚,“开了江风口,水漫兰山走。淹了二郎庙,捎带四大哨。”

意思是沂河在江风口被冲开,河水会把下游的兰山淹没;并且能淹没东哨、西哨、南哨和北哨等村,也能淹没二郎庙。

根据民谚分析,江风口应为“江封口”,证明该处沂水是在《水经注》成书后某一时期被改道了,而在此处“筑堤封江”。

民谚中的兰山是唐代兰山县治所在地,表明该地在唐代就有古河流经。

这里面出现的兰陵,显然是指苍山县易名后的兰陵县,而兰山县,是历史上苍山县的前身,即当下兰陵县。

里面又提到了唐代,而唐代的时候,兰陵县却是指枣庄市南部的古峄地区,这就出现了历史与现实的多层叠影与飘忽不定。

如果说,苍山县易名兰陵县,是一项行政命令,必须遵守,那么好,自2014年以后,兰陵县创造的辉煌,无疑是属于你苍山故域。

关键是,苍山县的手,已伸向了历史:一些临沂苍山籍的专家学者,以兰陵源为支点,撬动历史资源,把历史上属于兰陵名称的各级政域及其周边(琅琊除外)创造的历史文化资源尽情占尽,并且掩耳盗铃般的作着去枣庄化。

关于因行政区划调整而产生的历史文化资源的继承问题,国家没有相关的法律法规。

如果把历史资源当作一项硬资源,从国家《矿产资源法》中,引进一条“严禁超层越界开采”的原则,来作为历史文化资源继承的基本原则,应当是比较公正合理的。即:在历史的某个朝代层里,如果其文化创造的主体区域不属于你现在的苍山地域,那么你就无权使用。

即使你作为很小的一部分参与创造了,那么你也要和当下作为主体区域的行政主体地区进行协商,解决历史资源的继承问题,而不是你独自作着排他性的强占。

关于苍山县强索兰陵文化资源的问题,突出表现在以山东大学哲学与社会发展学院教授、临沂罗庄籍的颜炳罡主编的一套《兰陵文化研究丛书》中,尤以其亲自主笔的《兰陵文化通论》为甚。

不知道一般的行政域名变更,是否要有此类专著,作为申报材料的一部分。

这套丛书出版发行于2013年8月,在苍山县被批准更名为兰陵县之前半年,显然为这一更名操作在作嫁衣。

颜教授在动手之前,还是先客气了一番,在《序二》中,颜教授客气到:

在研究中,当涉及原临沂县、郯城县、费县、乃至峄城等地时,恳请上述地区的学者、乡亲千万不要误会我们有意越界或侵犯,而是客观上文化边界的相对性及模糊性而研究上要求完整性、系统性所产生的必然结果。

颜教授在客气的说过这些话之后,就开始毫不客气的进入相邻县区进行割韭菜了。

而其在列出峄城时,被排在最后,且未表述为峄城区,更没有列出历史上几千年来,作为兰陵郡县区域主体的枣庄市,可见其对于兰陵故域的鄙视性,抑或解释为其侵掠行为的怯懦性。

理论解释行为,毕竟还是文人,手强心怯,无论如何,也要搞出一番窃不为偷的说理。

颜教授割韭菜用的筐,被其命名为所谓的“兰陵文化”。

而这个筐,又被其无限放大,像个黑洞,把周边区县历史上的人类文明成果,尽情收割。

针对兰陵郡县故域枣庄市,其在学术的谬误性上,主要表现在以下三个方面。

1、把苍山县域定位为兰陵文化主体,是罔顾兰陵郡县近三千年历史沿革的区域性主观行为。

恰恰相反,苍山县域,在历史上为鄫国或鄫县的故地,而唐宋元以来又属于沂州府。

苍山县驻地与鄫国遗址相隔十余公里,是典型的鄫国故域。峄县志卷六《风俗》载:朐缯以北,其俗则齐。而兰陵,则以楚文化为标志。

峄县故土的文化划分,基本以横亘于峄地中央的青石山脉为界,南为兰陵,北为鄫国。因此,如果说苍山县域为鄫文化的主体区域,这个结论还是恰如其分。

查阅历史地图,即使是春秋时期,兰陵县的前身鲁国次室邑,也是以兰陵古镇为最东边界的西向区域,主要包括兰陵古镇至峄县故土的广大区域,这片区域的东南边陲,便是兰陵古镇。

因为兰陵古镇的东边和南边,均为郯国疆域,《兰陵文化通论》第一章中,对此亦有明确表述:今日苍山县的层山镇、庄坞镇、庙镇、磨山镇、神山镇、长城镇的部分区域等当属古郯国之境。

前论有述,即使是鄫国,在历史上,其区域和兰陵县一样,基本以东西向的青石山脉为界向西延伸,均属于现在的枣庄市治域范围。

而历史上的鄫州,与兰陵郡县一样,都曾以现峄城区驻地为治所。兰陵与鄫国或鄫县两地的东边,均为琅琊故地。

而兰陵郡与琅琊郡,作为古代鲁南地区的两大名郡,一西一东,横亘于江淮之北,泰岱之南。

这两个区域如此等量划分,表现出了古代行政区划的科学合理性:无论在区域面积,还是历史文化,都具有相对平衡性。

而两郡以其卓越智慧创造的辉煌历史文化,均闪耀于中华文明史,是古代行政区划的成功典范。

这也说明了颜炳罡教授在划定兰陵文化区域范围的时候,不将以诸葛亮、王羲之和颜真卿为代表的琅琊文化,纳入兰陵文化圈的根本原因。

而李壇的私相授受与后世沿袭,却打乱了这两大名郡治域的平衡性,使枣庄地区在其后来的历史沿革空间里,失却了州郡体魄,总因其体量偏小而无足轻重,由周边州郡归来并去。

而与之相反,临沂却体量过大,虽割出去了日照和沂源,区域面积依然山东第一。

兰陵县与鄫县,在历史的演变过程中,均有大县域和小县域之分。

大县域,兰陵县、鄫县,与峄州、鄫州,基本上就是没有划出峄东三乡的古峄县;而小县域,就是分别以兰陵古镇和鄫国故址为中心的、相当于现在三个乡镇面积大小的行政区域。

其初创的以鲁国次室邑原域为县,当包含原峄县地域以及峄东三乡,即金代的峄州,是为大县域。

当某朝代的行政区划,对县域面积规制较小时,一个县的政域面积,也就相当于当下乡镇撤并后的三个乡镇,原峄县地面,就曾出现四五个县。

故这个时候的兰陵县,基本是以兰陵古镇为主体,包括西向的底阁镇、峨山镇三镇的小县域,因为兰陵镇的东向和北向,始终被郯与鄫限制。

而兰陵郡,则指当代枣庄市治域除滕州市的南半部分,并包括济宁市微山县的一部分,徐州的贾汪区北部、邳州市西北部,以及苍山县兰陵镇。

客观的讲,小县域的兰陵县与鄫县,在几千年的演变里,或有相互隶属的短暂时期。

但对于战国以来,历经魏晋至隋唐,兰陵文化与峄地的历史渊源关系,二者的融合性更加突显,这是无可争辩的历史事实。

而苍山县域,作为鄫国故地,属于兰陵文化的边缘地带,这个结论,是符合历史唯物主义的准确定位。

因此,不能对历史进行主观臆断,把历史当作一个小姑娘,根据自己的需要来随意打扮。

颜教授在表述李壇将峄东三乡私相授受与胡甲时,有句定性语:

兰陵重新归于沂州。划重点,这“重新”一词,查阅沂州的历史沿革,隋唐宋时代,兰陵县与氶县的名称交互更替使用,其治域即属于大县域的兰陵县,而非为被李壇胡划给胡甲的小小兰陵乡,并且兰陵乡在称为兰陵郡县的历史时期,名称为中都乡。

所以,这所谓的“重新”一词,是罔顾行政格名轻重大小的词义混淆,无疑在为李壇和胡甲的强索行为,提供虚假的历史合法性,仿佛李壇为沂州做了一件彪炳千秋的功德事,可见其历史观中的地域主观色彩。

(未完待续)

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